L’éthique du point de vue de Kant
Selon Kant, chaque humain est doté d’une raison pratique. De là en découlent deux impératifs :
- Impératif hypothétique : Faire une action pour un objectif particulier que l’on désire atteindre
- Impératif catégorique : Faire une action car nous y sommes obligés d’une manière ou d’une autre (Tu dois !)
L’impératif catégorique qui est interne à la loi morale, est selon Kant une loi absolue qui s’impose à tout le monde donc c’est une règle universelle. S’ajoute à cela le fait qu’être moral, c’est d’agir par pur respect pour la loi morale. En d’autres termes il faudrait que l’humain agisse en fonction de ce que la loi morale (le devoir) lui dicte sans prendre en considération les conséquences de cet acte ce qui est fondamentalement opposé au conséquentialisme.
Afin d’expliciter ces propos, nous pouvons prendre l’exemple ci-après :
Si un humain aide son prochain dans le besoin mais pas par pur respect du devoir mais par obtention d’une récompense (que ça soit de la reconnaissance ou autres), Kant catégorise cela comme étant une action qui n’est pas éthique.
Afin d’exprimer un impératif catégorique éthique, Kant a posé trois filtres :
- Principe d’universalisation : Considérer que l’action que l’on souhaite faire peut être universaliser et donc que tout le monde devrait pouvoir l’appliquer. (Cela s’applique au niveau de l’agent)
- Principe d’humanisation : Toute action doit fondamentalement respecter la personne et ne pas la réduire uniquement à un moyen pour nos buts personnels. (Cela s’applique au niveau des autres personnes)
- Principe de législation : Imaginer que l’action que j’entreprends devienne une loi et donc savoir si c’est souhaitable de l’institutionnaliser au niveau de la société. (Cela s’applique au niveau des institutions)
